Monseigneur Viganò s’est comporté en véritable héros dès qu’il s’est rendu compte, ou a commencé à se rendre compte, de la décomposition morale et doctrinale de l’Église conciliaire.
Malheureusement, il semble pencher vers la position sédévacantiste. L’avenir nous dira quelle est sa véritable position.
Quant à Mgr Lefebvre, il avait déjà commencé ce combat contre l’Église conciliaire dans des circonstances plus décisives qu’aujourd’hui. Il avait gagné la confiance des fidèles du monde entier grâce à la solidité de sa formation et à la supériorité de sa prudence.
Sa prudence lui a permis d’éviter à la fois les ralliements des communautés Ecclesia Dei et l’erreur du sédévacantisme.
Avec précision, il a montré comment Dom Gérard et d’autres suicidaient leurs œuvres en se plaçant sous l’autorité des modernistes, et comment les sédévacantistes, de leur côté, se plaçaient dans une position aussi incertaine que dangereuse, en affirmant plus que ce que l’enseignement de l’Église ne permet d’affirmer.
Certains pensent que Mgr Lefebvre serait sédévacantiste aujourd’hui. Je ne le crois pas. Je pense même le contraire.
Je crois que les arguments qu’il a donnés de son vivant gardent leur force et leur pertinence aujourd’hui. Ses arguments sont simples. Que devient l’Église si les papes de Jean XXIII à François ne sont pas papes ? Les cardinaux qu’ils nomment ne sont-ils pas des cardinaux ? Qui élira le pape ? Comment pourrons-nous avoir à nouveau un pape ? Cela semble mettre en péril l’existence même de l’Église. Le mieux est d’attendre le jugement que l’Église émettra un jour, qui définira et résoudra cette question.
Face à la divergence des idées et des procédures au sein de la Tradition, je ne vois qu’une seule ligne de conduite raisonnable : garder et transmettre ce que nous avons reçu de Mgr Lefebvre, tant sur le plan doctrinal que sur le plan prudentiel.
Mais beaucoup diront : la prudence tient compte de l’évolution de la situation entre l’état de la crise à l’époque de Mgr Lefebvre et aujourd’hui. Oui, il y a des changements, mais ils ne sont pas essentiels. L’essence de la crise reste la même.
Comme la crise arienne, qui a duré environ 60 ans, cette crise se poursuit sans que l’essentiel ne change.
C’est pourquoi l’exemple de Mgr Lefebvre reste d’actualité.
Que Notre-Dame, qui a vaincu toutes les hérésies, nous accorde la grâce de vaincre les attaques du démon et des modernistes.
+ Thomas d’Aquin O.S.B.
Source : Monastère Santa Cruz
Christian LASSALE
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Il me semble que Mgr Vigano a clairement exprimé « sa position sédévacantiste ».
De mon point de vue, les arguments avancés dans l’article présent pour refuser le sédévacantisme ne tiennent pas.
Quand on fait le choix d’être chrétien, de mourir et renaître en Christ, on fait le choix de vivre sur le chemin de la Vérité en Christ.
« Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, nul ne vient au Père si ce n’est par Moi » Jean 14-6
C’est un chemin qui demande du courage quand il y a tant de mensonges autour de nous.
Je suis revenu à la foi catholique sur le chemin de recherche de la Vérité.
Je crois que l’Eglise catholique n’a plus de pape, que le siège de Saint Pierre est vacant depuis la mort de Pie XII.
Sur le chemin de la Vérité en Christ, nous devons oeuvrer chaque jour pour distinguer le mensonge de la Vérité.
« En effet, la colère de Dieu éclate du haut du ciel, contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui par leur injustice retiennent la Vérité captive » Paul aux Romains 1-18
Je crois que ne pas être sédévacantiste, c’est participer à l’injustice des hommes qui retiennent la Vérité captive.
Non pas du tout. La théorie de Mgr Lefèvre est éclatante de vérité et de prudence. Si on s’en réfère aux sédévacs il n’y a rien de bon. Il n’y a plus de succession des apôtres or que je sache, si une quantité non négligeable d’évêques et de prêtres ne se conduisent pas en pasteurs il en est un certain nombre même si je suis contre le concile, qui sont honnêtes, soucieux du salut des âmes, leur sacre et leurs ordinations seraient nulles, je ne le crois pas . Les papes depuis Pie XII sont bien des papes même s’ils ont professé bcp d’erreurs. On ne leur obéit pas dans ce qui est mauvais, on obéit à l’Eglise de toujours, et donc quand ils disent des choses justes et bonnes on leur obéit. Mais à quoi mène le sédévacantisme? Il semblerait que Mgr Vigano ne soit sédévac que pour Bergoglio