Le gouvernement de gauche espagnol, qui a exhumé en 2019 la dépouille de Franco de la valle de los Caidos située près de Madrid, a décidé de faire de même avec celle de José Antonio Primo de Rivera, fondateur du parti d’inspiration fasciste de la Phalange, enterré dans le même mausolée. Cette exhumation, véritable profanation du corps, aura lieu lundi prochain.
Une loi mémorielle liberticide qui prévoit la suppression de tous les symboles franquistes et l’exhumation et transfert des dépouilles du Général Franco et de Jose Antonio Primo de Rivera
Voulue par le premier ministre socialiste de 2007, José Luis Zapatero, la loi idéologique Fiano autorise la censure historique et s’en prend aux symboles, aux monuments et aux hommes de Franco. Dite « loi de la mémoire historique », elle prévoit, entre autres, la suppression de tous les symboles franquistes et l’exhumation et transfert des dépouilles du Général Franco et de Jose Antonio Primo de Rivera, enterrés à la Valle de Los Caidos, la Vallée de ceux qui sont tombés, un complexe monumental non loin de Madrid construit entre 1940 et 1958 par la volonté du Caudillo lui-même qui s’était engagé à faire de ce lieu un mausolée pour les Espagnols tombés des deux côtés de la guerre civile, avec une claire intention de pacification nationale.
Cette loi, appelée aussi loi de « Mémoire démocratique », rappelle la fureur iconoclaste et liberticide que l’État islamique affectionne. Elle divise dans un pays où les blessures du passé ne sont pas refermées. La droite a promis son abrogation si elle revient au pouvoir.
En 2019, et malgré les nombreuses protestations des Espagnols qui accusaient le gouvernement socialiste de rouvrir les vieilles blessures, les restes du défunt Caudillo Francisco Franco, décédé en 1975, furent exhumés et transférés dans le cimetière de Mingorrubio, dans la banlieue nord de la capitale espagnole. Pour Pedro Sanchez à la tête du gouvernement de gauche de l’époque, cette exhumation, soutenue par l’extrême gauche de Podemo, mettait fin à « l’affront moral de l’apologie de la figure d’un dictateur dans un espace public » et à « une anomalie pour une démocratie européenne » bien qu’elle ravivât ce que Franco avait su clore intelligemment, les plaies de cette guerre civile.
La dépouille du héros phalangiste José Antonio Primo de Rivera sera exhumée le lundi 24 avril pour être transférée au cimetière de San Isidro de la capitale espagnole
Cette passion iconoclaste pour le passé espagnol n’a pas cessé depuis lors. Hier jeudi 20 avril, le gouvernement espagnol, du même socialiste Pedro Sanchez, a annoncé qu’en vertu de la loi dite de « Mémoire démocratique », la dépouille du héros phalangiste José Antonio Primo de Rivera sera exhumée le lundi 24 avril au matin du mausolée du Valle de los Caídos pour être transférée au cimetière de San Isidro de la capitale espagnole. Depuis sa mort, en 1936, Primo de Rivera a occupé quatre sépultures. En mars 1959, une fois achevée la construction de la Vallée des morts, Franco ordonna le transfert de la dépouille de Juan Antonio à une place d’honneur dans la basilique, au centre, sous une pierre tombale avec une croix et seulement avec le nom de José Antonio.
José Antonio, né à Madrid en 1903, est le fils du général Miguel, qui a pris le pouvoir en Espagne de 1923 à 1930. Il est un catholique de fermes convictions.
Catholique de fermes convictions et fondateur de la Phalange espagnole, il sera exécuté par les Républicains
José Antonio fut le fondateur de la Phalange espagnole, créée à Madrid en octobre 1933, bouclier et épée du peuple espagnol. Il décrira son mouvement en décembre 1934 : « La Falange Española de las JONS n’est pas un mouvement fasciste, elle a avec le fascisme quelques coïncidences sur des points essentiels de valeur universelle ; mais elle développe chaque jour ses caractères propres et ainsi est sûre de trouver précisément selon ce chemin ses possibilités les plus fécondes ».
Averti par Azaña, président de la République espagnole et membre de la gauche, de son arrestation imminente et invité à quitter l’Espagne, il a décliné l’offre prétextant que sa mère n’allait pas bien. Azaña a souligné que la femme était décédée des années plus tôt et Primo de Rivera de répondre que sa mère était l’Espagne et qu’il ne pouvait pas l’abandonner.
Cet amour inconditionnel pour la patrie sera la cause de sa mort. Il sera fusillé dans la prison d’Alicante par un peloton d’exécution à l’issue d’un procès-spectacle. Un procès idéologique dont mêmes certains membres du gouvernement Républicain voulurent se démarquer : « l’exécution de Primo de Rivera par peloton d’exécution fut un motif de profond dégoût pour moi » écrira l’un d‘eux, Francisco Largo Caballero, membre du Parti socialiste ouvrier espagnol.
« On vous a dit que je suis un ennemi à tuer, mais vous ignorez que mon rêve était une patrie, du pain et de la justice pour tous les Espagnols, spécialement pour les pauvres et les déshérités. Crois-moi ! Quand tu es sur le point de mourir, tu ne peux pas mentir. » Telles furent ses dernières paroles adressées au peloton d’exécution qui va l’exécuter pour ses idées.
José Antonio écrivit l’hymne de la Phalange « Cara al sol », Face au soleil. Fidèle à l’idée jusqu’au bout, puisqu’il a été tué d’un coup de fusil alors qu’il tenait le regard levé et tourné vers le soleil.
Les Républicains à l’origine de son exécution ont de « dignes » héritiers en les personnes du socialiste Pedro Sanchez et de son gouvernement : la mémoire même de José Antonio Primo de Rivera doit être exécutée !
Francesca de Villasmundo
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La volonté du révolutionnaire Bergoglio de tuer la messe de toujours est diabolique. D’un autre côté le motu proprio « Summorum Pontificum » de Benoit XVI ne tenait pas la route car ce texte mettait à égalité la vraie messe et la messe protestantisée. « Summorum Pontificum » appelait la messe traditionnelle « messe extraordinaire » . Non la messe traditionnelle n’a rien d' »extraordinaire ». C’est la messe catholique.
La Fraternité St Pie X continue de maintenir la foi catholique ainsi que l’a voulu son fondateur Mgr Lefebvre et dont M l’Abbé de Jorna cite en conclusion un extrait de sa célèbre déclaration du 21/11/74 qui vaut la peine d’être lue entièrement (pour ceux qui ne l’auraient pas encore fait ou pour les jeunes qui ne la connaitraient pas) tant elle était clairvoyante et véridique.
Voici le texte entier :
« Nous adhérons de tout cœur, de toute notre âme à la Rome catholique, gardienne de la foi catholique et des traditions nécessaires au maintien de cette foi, à la Rome éternelle, maîtresse de sagesse et de vérité.
Nous refusons par contre et avons toujours refusé de suivre la Rome de tendance néo-moderniste et néo-protestante qui s’est manifestée clairement dans le concile Vatican II et après le concile dans toutes les réformes qui en sont issues.
Toutes ces réformes, en effet, ont contribué et contribuent encore à la démolition de l’Eglise, à la ruine du Sacerdoce, à l’anéantissement du Sacrifice et des Sacrements, à la disparition de la vie religieuse, à un enseignement naturaliste et teilhardien dans les Universités, les Séminaires, la catéchèse, enseignement issu du libéralisme et du protestantisme condamnés maintes fois par le magistère solennel de l’Église.
Aucune autorité, même la plus élevée dans la hiérarchie, ne peut nous contraindre à abandonner ou à diminuer notre foi catholique clairement exprimée et professée par le magistère de l’Eglise depuis dix-neuf siècles.
C’est pourquoi sans aucune rébellion, aucune amertume, aucun ressentiment nous poursuivons notre œuvre de formation sacerdotale sous l’étoile du magistère de toujours, persuadés que nous ne pouvons rendre un service plus grand à la Sainte Eglise Catholique, au Souverain Pontife et aux générations futures.
« S’il arrivait, dit saint Paul, que NOUS-MÊME ou un Ange venu du ciel vous enseigne autre chose que ce que je vous ai enseigné, qu’il soit anathème. » (Gal. 1, 8.)
N’est-ce pas ce que nous répète le Saint-Père aujourd’hui ? Et si une certaine contradiction se manifestait dans ses paroles et ses actes ainsi que dans les actes des dicastères, alors nous choisissons ce qui a toujours été enseigné et nous faisons la sourde oreille aux nouveautés destructrices de l’Église.
On ne peut modifier profondément la « lex orandi » sans modifier la « lex credendi ». A messe nouvelle correspond catéchisme nouveau, sacerdoce nouveau, séminaires nouveaux, universités nouvelles, Église charismatique, pentecôtiste, toutes choses opposées à l’orthodoxie et au magistère de toujours.
Cette Réforme étant issue du libéralisme, du modernisme, est tout entière empoisonnée ; elle sort de l’hérésie et aboutit à l’hérésie, même si tous ses actes ne sont pas formellement hérétiques. Il est donc impossible à tout catholique conscient et fidèle d’adopter cette Réforme et de s’y soumettre de quelque manière que ce soit.
La seule attitude de fidélité à l’Église et à la doctrine catholique, pour notre salut, est le refus catégorique d’acceptation de la Réforme.
C’est pourquoi nous nous en tenons fermement à tout ce qui a été cru et pratiqué dans la foi, les mœurs, le culte, l’enseignement du catéchisme, la formation du prêtre, l’institution de l’Eglise, par l’Eglise de toujours et codifié dans les livres parus avant l’influence moderniste du concile en attendant que la vraie lumière de la Tradition dissipe les ténèbres qui obscurcissent le ciel de la Rome éternelle.
Ce faisant, avec la grâce de Dieu, le secours de la Vierge Marie, de saint Joseph, de saint Pie X, nous sommes convaincus de demeurer fidèles à l’Eglise Catholique et Romaine, à tous les successeurs de Pierre, et d’être les « fideles dispensatores mysteriorum Domini Nostri Jesu Christi in Spiritu Sancto ». Amen.
Mgr Marcel Lefebvre