Emouvante vidéo du Pape Léon XIII en 1896 :
Vicaire du Christ et non « vicaire du mondialisme »…
Le plus vieux film d’un pape vient d’être colorisée. Il s’agit d’une vidéo de Léon XIII, tournée en 1896 dans les jardins du Vatican par Vittorio Calcina, le représentant des Frères Lumière en Italie. Le résultat est stupéfiant.
Si le Vatican n’a jamais été réputé être à la pointe des avancées technologiques, ce petit film de la toute fin du XIXe siècle semble le contredire. En effet, il existe un film en noir et blanc de 1896 qui passe pour être le plus ancien enregistrement audiovisuel d’un pape. On y voit Léon XIII, âgé de 86 ans à l’époque, en train d’arriver à un événement, sans doute une messe, et prévenu par son secrétaire qu’il est filmé. C’est le cinéaste italien Vittorio Calcina, le représentant des Frères Lumière en Italie, qui a immortalisé ce moment dans les jardins du Vatican…
Le Pape s’assoit, et regarde alors la caméra bien en face afin de bénir celles et ceux qui le découvriront à travers l’écran ! Une véritable prouesse technologique, puisqu’en bande son, on entend le Pape en train de prier l’ »Ave Maria » en latin, un enregistrement qui date quant à lui de 1903, l’année même de sa mort à 93 ans. Cette fameuse vidéo vient d’être colorisée est rend les scènes encore plus réalistes.
Vidéo d’autant plus émouvante qu’elle montre un Pape tel qu’on aimerait le voir de nos jours : un pape catholique, aimé, respecté et vénéré comme le Vicaire du Christ, car il se comporte comme le Vicaire du Christ et non comme le « vicaire du mondialisme ».
Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci (1), né le à Carpineto Romano, a été élu pape sous le nom de Léon XIII le 20 février 1878 à la mort de Pie IX. Auparavant, il fut archevêque de Pérouse (1846-1877). En tant que cardinal, il s’est beaucoup intéressé à la question ouvrière. Léon XIII va marquer son temps par son encyclique Rerum novarum (1891) qui constitue, aujourd’hui encore, le document de base de la doctrine sociale de l’Église catholique.
Qualifié de « Pape intellectuel » et parfois accusé de « progressiste » (2), il a été très prolifique (3) , et a par ailleurs écrit onze encycliques ayant pour thème la dévotion à la Très Vierge Marie (4), ce qui lui vaut d’être parfois appelé le « pape du Rosaire ». Son pontificat de 25 ans est le troisième plus long, après Pie IX (32 ans) et saint Pierre (34 ans). Décédé à l’âge de 93 ans, Léon XIII reste le Pape qui a vécu le plus longtemps.
Notes de bas de page
(1) Il est le fils du comte Lodovico Pecci et de la comtesse née Anna Prosperi-Buzi, qui ont six autres enfants, dont le futur cardinal Giuseppe Pecci. Les origines de sa famille remontent avec certitude en 1531 lorsqu’Antoine Pecci (ancêtre à la onzième génération agnatique du souverain pontife) acquiert dans les monts Lépins une petite terre dépendant de Carpineto. Il y fait souche : ses descendants demeurent dans la région durant plus de quatre siècles. Dès le XVIII° siècle, on compte dans la famille Pecci plusieurs membres occupant des fonctions ecclésiastiques (un curial de la Rote, un protonotaire apostolique, un commissaire de la Révérende Chambre).
(2) On a souvent opposé l’esprit « progressiste » de Léon XIII au « conservatisme » de son prédécesseur Pie IX et de son successeur Pie X, que ses détracteurs ont comparé à un curé de campagne hissé sur la chaire de l’apôtre Pierre. Cependant, Léon XIII condamne clairement le libéralisme, la liberté des cultes, la liberté de la presse, la liberté d’enseignement et la liberté de conscience dans son encyclique Libertas Præstantissimum, ainsi que l’indifférentisme religieux et le laïcisme dans Immortale Dei.
(3) Les principaux écrits du pape Léon XIII
Encycliques
Inscrutabili Dei Consilio du 21 avril 1878 sur les maux de la société moderne, leurs causes et leurs remèdes
Quod apostolici Muneris du 28 décembre 1878 sur les erreurs modernes
Aeterni Patris du 4 août 1879 sur la philosophie chrétienne
Arcanum divinae du 10 février 1880 sur le mariage chrétien
Sancta Dei civitas du 3 décembre 1880 sur trois oeuvres pies
Lettre encyclique Sancta Dei civitas du 3 déc.1880 sur trois oeuvres pies – Léon XIII
Diuturnum Illud du 29 juin 1881 sur l’origine du pouvoir civil
Auspicato Concessum du 17 septembre 1882 sur le Tiers-Ordre de Saint François
Nobilissima gallorum gens du 8 février 1884 sur la question religieuse en France
Humanum Genus du 20 avril 1884 condamnant le relativisme philosophique et moral de la franc-maçonnerie
Immortale Dei du 1er novembre 1885 sur la constitution chrétienne des Etats
Quod Auctoritate du 22 décembre 1885 décrétant une année sainte extraordinaire pour 1886 – Français
Iampridem 6 janvier 1886 sur l’état du catholicisme en Allemagne – Français
Officio sanctissimo : lettre aux évêques de Bavière sur la secte des francs-maçons du 22 décembre 1887 – Léon XIII
Libertas Praestantissimum du 20 juin 1888 sur la liberté humaine
Sapientiae Christianae du 10 janvier 1890 sur les principaux devoirs des chrétiens
Rerum Novarum du 15 mai 1891 sur la doctrine sociale de l’Eglise
Au milieu des sollicitudes du 16 février 1892 – L’Église et l’État en France
Inimica vis : lettre aux évêques d’Italie sur la secte des francs-maçons du 8 décembre 1892 – Léon XIII
Non Mediocri du 25 octobre 1893 aux évêques d’Espagne
Providentissimus Deus du 18 novembre 1893 sur l’étude des textes bibliques
Satis Cognitum du 29 juin 1896 – Léon XIII sur l’unité de l’Eglise
Divinum Illud Munus du 9 mai 1897 sur le Saint Esprit
Affari Vos du 8 décembre 1897 sur les écoles du Manitoba
Lettre apostolique Testem benevolentiæ du 22 janvier 1899 sur la condamnation de l’américanisme
Annum Sacrum du 25 mai 1899 sur la consécration du genre humain au Sacré-Cœur de Jésus
Depuis le jour du 8 septembre 1899 aux archevêques, évêques et au clergé de France
Tametsi futura prospiscientibus du 1er novembre 1900 sur Jésus-Christ Rédempteur
Graves de communi re du 18 janvier 1901 sur la démocratie chrétienne
(4) Encycliques mariales de Léon XIII
1 – Supremi apostolatus Officio du 1er septembre 1883
2 – Salutaris Ille Spiritus du 24 décembre 1883
3 – Superiore Anno du 30 août 1884
4 – Décret de la Congrégation des Rites sur la fête de N.-D. du Rosaire du 11 septembre 1887
5 – Quamquam Pluries sur le patronage de Saint Joseph et de la Sainte Vierge du15 août 1889
6 – Octobri Mense du 22 septembre 1891
7 – Magnae Dei Matris du 8 septembre 1892
8 – Laetitiae Sanctae du 8 septembre 1893
9 – Jucunda Semper Expectatione du 8 septembre 1894
10 – Adjutricem populi christiani du 5 septembre 1895
11 – Fidentem Piumque Animum du 20 septembre 1896
12 – Augustissimae Virginis Mariae du 12 septembre 1897
13 – Diuturni Temporis du 5 septembre 1898
14 – Parta Humano Generi du 8 septembre 1901 – Consécration de l’église du Rosaire, à Lourdes
Lettre apostolique
Apostolicae Curae du 18 septembre 1896 sur les ordinations anglicanes
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