« La déclaration a été cosignée par le cardinal Janis Pujats de Riga, en Lettonie, l’archevêque d’Astana, Tomasz Peta, Kazakhstan, l’ancien archevêque de Karaganda, Jan Pawel Lenga, l’évêque Joseph Strickland de Tyler, au Texas. »
Fr.news résume cette claire déclaration épiscopale ainsi :
« Un groupe international de scientifiques et de médecins a participé à l’élaboration de la déclaration qui réfute le « chœur grandissant » de conférences épiscopales, d’évêques individuels et de prêtres qui « autorisent » de tels vaccins.
Les cinq prélats réfutent deux documents du Vatican (2005, 2008) qui soutiennent la théorie selon laquelle un vaccin immoral peut être « moralement licite » dans des « cas exceptionnels de nécessité urgente » s’il n’y a pas d’alternative.
Cette position est inacceptable pour les catholiques qui « rejettent catégoriquement, et sans l’ombre d’un doute, l’avortement dans tous les cas comme un grave mal moral qui crie au ciel pour se venger », explique la déclaration.
Le principe théologique d’une « coopération matérielle » moralement possible ne s’applique pour Mgr Schneider que dans des cas comme le paiement d’impôts ou l’utilisation de produits issus de l’esclavage, mais pas au crime « monstrueux » de l’avortement qui est « le pire génocide connu de l’homme ».
Le texte rappelle que « la fin ne peut justifier les moyens ».
L’article de fr.news souligne par ailleurs que « la Fraternité Saint-Pie-X a publié sur SSPX.org (4 décembre) une longue déclaration acceptant les vaccins faits à partir de tissus fœtaux ». Il n’appartient pas à MPI de se prononcer avec autorité sur la moralité et les circonstances entourant de tels vaccins mais voici cinq évêques qui bien que conservateurs sont issus du sérail conciliaire refusant les déclarations progressistes du Vatican de 2005 et 2008, approuvées par le pape de l’époque Benoît XVI, et une Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X normalement garante de la Tradition les adoptant. Voilà qui est pour le moins troublant.
Francesca de Villasmundo
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