Depuis la première édition de ce livre en 2007, les réflexions sur la fin de l’Empire romain se sont poursuivies montrant un intérêt continu pour cette étape importante de l’histoire de l’Europe occidentale. Cette nouvelle édition comporte de nombreux compléments rédactionnels, en particulier sur la question religieuse.
Que s’est-il passé de 375 à 476 ? La fin de l’Empire romain d’Occident, passage de l’Antiquité vers le Moyen-Âge, est une étape essentielle de notre histoire. Les nations européennes modernes vont émerger lentement sur ses décombres. Le christianisme va devenir une force spirituelle et politique. Le Code théodosien, promulgué en 438, est à l’origine des principes de notre droit contemporain.
Ce livre est la chronique d’une période charnière. La dynastie théodosienne sert de fil conducteur pour ce récit clair et chronologique. En des temps qui, à plus d’un titre, permettent de comparer notre Europe contemporaine déclinante à cet Empire romain d’Occident disparu, cette étude vient à point. Le lecteur portera attention à la partie consacrée aux relations de l’Empire avec les barbares, à la pression de populations nomades sur ses frontières, aux grandes invasions qui ébranlent l’Occident vers la fin de l’an 405 et dont les Romains n’avaient pas mesuré les risques et l’ampleur. Le 31 décembre 406, un amalgame d’environ 300.000 Vandales, Suèves et Alains traversaient le Rhin. Les troupes locales, essentiellement constituées de Francs, avaient bien tenté une contre-attaque mais il était déjà trop tard et ils furent submergés. Une fois le passage du Rhin acquis, la Gaule s’ouvre devant les hordes barbares qui commettent destructions et pillages. S’en suit le sac de Rome prise par les barbares en 410. Près de 40 ans plus tard, c’est au tour des Huns et de leur roi Attila d’entrer en Gaule et d’arriver jusqu’en Italie.
L’ouvrage de Georges-André Morin dépeint la longue décadence qui a frappé l’Empire romain d’Occident.
L’auteur examine également les principaux accidents climatiques signalés entre 375 et 476. Décidément, les parallèles ne manquent pas !
La fin de l’Empire romain d’Occident, Georges-André Morin, éditions du Rocher, 447 pages, 23 euros
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ça progresse ! ouf
Finalement il n’y a qu’en France que rien de concret ne se passe en faveur sinon de notre religion, lais du moins de notre civilisation.
« La croix n’est pas un symbole religieux »
Ah bon ?
J’espère que les Bavarois reviendront aussi à la foi et à la religion de leurs ancêtres, car Dieu ne les défendra jamais s’ils relèguent la Sainte Croix dans le domaine du culturel !
Je suis bien d’accord avec vous.
Mais notez la restriction mentale : (à prendre comme),
et la différence de vocabulaire : (neutralité / laïcité)
entre l’Allemagne et la France.
Il faut donc comprendre :
« La croix n’est pas (à prendre comme) un symbole religieux
« et ne viole pas l’exigence de neutralité (et non de laïcité !) ».
L’ensemble reste choquant.
Mais un responsable politique ne peut pas faire autrement.
Tout dépend du degré de Foi du peuple !
Le peuple n’a que ce qu’il mérite.
1 – La Foi chrétienne, à la différence d’avec d’autres religions,
repose sur la libre adhésion !
Le Dieu des Apôtres de Jésus-Christ s’adresse toujours à notre liberté.
Même à Marie, il a demandé l’autorisation …
Parenthèse :
Cette liberté est nécessaire pour construire pas à pas une relation à Dieu,
fondée sur l’Ecriture, et, pour la compréhension de l’Ecriture,
sur une demande permanente d’assistance adressée à l’Esprit,
démarche qui finit par devenir la Foi.
Sinon, si le catéchisme n’enseigne que les dogmes,
il n’y pas de vraie Vie avec Dieu,
et les enfants ont la tête dans un étau.
Ce pourquoi ils envoient tout balader à 14 ans.
Fin de parenthèse.
2 – L’Allemagne se préoccupe de neutralité
et non de laïcité … à la le pen, ou à la nullande, à la vaïsse,
ou encore pire : à la mécréant.
En effet l’Allemagne n’est venue que très récemment à la république,
et elle n’a pas utilisé la hache (comme les anglais),
ni la guillotine (comme les français).
Pour les allemands, la république n’est pas nécessairement athée,
même s’il y a des froncs-massants en Allemagne,
à commencer par le trop célèbre goethe (sans majuscule exprès).
on dit comme les musulmanes avec leurs chiffons : cela n’est pas un signe religieux !!
« Symbole culturel », ce n’est pas a garder en tete, c’est pas grave… juste une etape, une réthorique d’avocat pour remettre la croix au mur. In Fine, Elle sera la, et tout le monde ne retiendra que sa Vraie signification religieuse, et Son influence sera la. Personne ne se rappellera du « petit mensonge » du début , l’arbre portera ses fruits, et on le jugera aux fruits qu’il portera. Celui qui a dit « symbole culturel » prend sur lui cette responsabilité du mensonge，c’est une bonne action pour lui. Pas a prendre au premier degré . Voyez le résultat de son action.
bravo la Bavière, il serait temps d’ouvrir enfin les yeux ! pourquoi enlever nos croix à cause de l’islam alors que les femmes emballées envahissent nos rues ?